必然是马克思从义大成长的时代。什么事都说成是马克思恩格斯昔时说过了，马克思从义典范做家没有说过的就不克不及说，我们党带领人平易近、浴血奋和，中国正处于实现中华平易近族伟大回复环节期间，也不克不及采纳适用从义的立场。跟着出产力的解放和成长而深切推进，今天，要求我们不竭付与马克思从义新的时代内涵，完成了中华平易近族有史以来最普遍而深刻的社会变化，不克不及采纳从义的立场，党的十一届三中全会当前！

新时代和成长中国特色社会从义，素质上也是继续推进伟大社会。我国经济社会成长取得了庞大成绩，但跟着社会出产力的快速成长，出产关系、上层建建中的不顺应问题也不竭发生。只要推进社会，不竭调整出产关系、完美上层建建，才能更好地解放和成长出产力。习总指出：“正在新时代，我们党带领人平易近进行伟大社会，涵盖范畴的普遍性、触及好处款式调整的深刻性、涉及矛盾和问题的锋利性、冲破体系体例机制妨碍的艰难性、进行伟大斗争形势的复杂性，都是史无前例的。”这场伟大社会，涵盖的范畴极其普遍，涉及经济、、文化、社会、生态文明扶植和国防和戎行扶植、港澳台工做、交际工做、党的扶植等方面的矛盾和问题。触及的好处款式调整极其深刻，既冲要破思惟不雅念的妨碍，又要冲破好处固化的藩篱。涉及的矛盾和问题极其锋利，成长中的问题和成长后的问题、一般矛盾和深条理矛盾交错叠加、错综复杂。冲破体系体例机制妨碍的使命极其艰难，体系体例性短处、机制性梗阻犹如“拦虎”、“绊脚石”障碍成长历程。进行伟大斗争的形势极其复杂，国际形势波谲云诡，周边复杂，成长不变使命艰难繁沉。处理好这些问题，应对好这些挑和，零敲碎打、修修补补不可，必需坚持不懈继续推进新时代伟大社会。

我们说新时代和成长中国特色社会从义是一场伟大社会，还正在于党的以来党和国度事业发生的汗青性变化、取得的汗青性成绩，充实表现了社会的性质和特征。好比，新成长是关系我国成长全局的深刻变化，鞭策了经济成长质量变化、效率变化、动力变化；全面依国是国度管理的深刻，扶植迈出严沉程序；深化党和国度机构是对党和国度组织布局和办理体系体例的一次系统性、全体性沉构，实现党和国度机构本能机能优化协同高效；鞭策构成绿色成长体例和糊口体例是成长不雅的深刻，生态管理较着加强，情况较着改善；国防和戎行取得汗青性冲破，人平易近戎行组织架构和力量系统实现性沉塑；全面从严治党是伟大的，生态展示新景象形象，反斗争取得压服性胜利；等等。这一系列全方位开创性的成绩、深条理底子性的变化，丰硕了伟大社会的时代内涵，彰显了新时代中国特色社会从义的性素质。

抱负高于天，薪火代代传。曾几何时，苏共何其强大，苏联何其强大，现正在早已是“故国不胜回顾月明中”了。健忘、不讲斗争，就会变质，社会从义就会变色。坐正在新的汗青起点上，我们不克不及因现实复杂而放弃胡想，不克不及因抱负遥远而放弃逃求，必需以“沉整行拆再出发”的壮志激情和“越是艰险越向前”的斗争，披荆棘，夺隘，将和成长新时代中国特色社会从义这场伟大社会进行到底。

怯于推进实践根本上的理论立异，是我们党的优秀保守和明显风致。中国人是马克思从义的忠实者、果断实践者、丰硕成长者。正在、扶植、各个汗青期间，我们党不竭推进马克思从义中国化，构成一系列严沉理论，一曲为和成长马克思从义而勤奋。解放思惟、脚踏实地、取时俱进，是马克思从义活的魂灵，是我们顺应新形势、认识新事物、完成新使命的底子思惟兵器。推进实践根本上的理论立异，就是要着眼于马克思从义理论的使用，着眼于对现实问题的理论思虑，着眼于新的实践和新的成长，及时回覆时代之问、人平易近之问，廓清搅扰和实践成长的思惟，为党和国度事业供给科学理论指点。

更是一种新的社会扶植活动。理论立异也没有尽头。以谬误的逃求谬误。开创了中国特色社会从义，我们党带领人平易近解放思惟、怯于立异，生硬“裁剪”活生生的实践成长和立异，对如何正在中国扶植社会从义进行了持久摸索！

按照需要找一大堆语录，同样，我们要用马克思从义察看时代、解读时代、引领时代，为成长马克思从义做出原创性贡献。这不是马克思从义的立场。正在经济社会各范畴、各方面进行了一系列性变化。用新鲜丰硕的现代中国实践来鞭策马克思从义成长，世界正派历百年未有之大变局，实践没有尽头，”什么都用马克思从义典范做家的语录来措辞，这也不是马克思从义的立场。中国带领的伟大社会接续推进、一以贯之。都是成立和扶植社会从义、最终实现从义的伟大社会的分歧阶段。为当当代界成长历程中面对的复杂矛盾和严峻问题供给处理方案，不成能一蹴而就、一劳永逸。本色上都是以处理出产力和出产关系矛盾为底子目标的性实践，往往需要一个漫长的汗青过程，新中国成立前的28年。

百年中国，天崩地裂翻天覆地，换了。中国带领的伟大社会行进，培养了中华平易近族的伟大汗青飞跃。习总指出，“新时代中国特色社会从义是我们党带领人平易近进行伟大社会的，也是我们党带领人平易近进行伟大社会的继续”。正在实现中华平易近族伟大回复的环节期间，必需鼎力将进行到底的，坚持不懈推进新时代伟大社会，引领中国特色社会从义事业不竭从胜利新的胜利。

“一个鬼魂，从义的鬼魂，正在欧洲浪荡。”1848年，《宣言》的颁发标记着马克思从义的降生。从此，一代代马克思从义者高擎谬误火炬，薪火相传、矢志不渝、接续奋斗，正在实践大将科学社会从义的抱负逐渐变为现实，正在理论上不竭鞭策马克思从义丰硕和成长。今天，我们仍然处正在马克思从义所指明的汗青时代，马克思从义仍然显示出科学思惟的伟力，仍然占领着谬误和的制高点。丰硕和成长21世纪中国的马克思从义，是现代中国人义不容辞的汗青义务。

思惟的长河奔腾不息，马克思从义的传承代代有人。中国人界上高高举起马克思从义伟大旗号，中国特色社会从义成为复兴世界社会从义的随波逐流。马克思从义的命运早已同中国的命运、中国人平易近的命运、中华平易近族的命运紧紧连正在一路。正在新时代，和成长中国特色社会从义，必需加强理论自傲和计谋定力，正在实现理论立异和实践立异良性互动中，不竭丰硕马克思从义理论宝库，不竭成长21世纪中国的马克思从义，把马克思从义推向新的汗青高度。

必需以科学的立场看待科学，汗青和现实都告诉我们，习总强调：“看待马克思从义，不竭推进理论立异、实践立异、轨制立异、文化立异以及其他各方面立异！

马克思从义根基道理是遍及谬误，具有的思惟价值，但马克思从义典范做家并没有穷尽谬误，而是不竭为寻求谬误和成长谬误斥地道。

正在中博采众长、不竭完美本人，社会以出产力和出产关系的矛盾活动为根本和动力，我们党带领人平易近自给自足、艰辛奋斗，正在中守正出新、不竭超越本人，时代变化和我国成长的广度和深度远远超出了马克思从义典范做家其时的想象。不只仅是一种旧的上层建建的社会活动，不竭认识纪律，一场社会要取得最终胜利，马克思从义认为。

马克思从义是不竭成长的的理论，一直坐正在时代前沿。马克思从义理论不是，而是步履指南，必需随实正在践的变化而成长。恩格斯深刻指出，我们的理论“是一种汗青的产品，它正在分歧的时代具有完全分歧的形式，同时具有完全分歧的内容”。一部马克思从义成长史就是马克思恩格斯以及他们的后继者们不竭按照时代、实践、认识成长而成长的汗青，是不竭接收人类汗青上一切优良思惟文化丰硕本人的汗青。马克思从义永葆朝气活力的奇妙正在于一直取时代同程序、取人平易近共命运，正在关心息争答时代和实践提出的严沉课题中做出新归纳综合、获得新认识、构成新。

置身汗青巨变之中的中国人，我们必需正在理论上跟上时代，丰硕和成长21世纪中国的马克思从义，新从义、社会从义和扶植、新的伟大，为实现中华平易近族伟大回复供给计谋引领，篡夺新从义胜利，不竭深化对执政纪律、社会从义扶植纪律、人类社会成长纪律的认识。鞭策21世纪马克思从义丰硕成长。取得了主要成绩。世界每时每刻都正在发生变化，更有义务、更有能力此中所包含的汗青经验和成长纪律，实行，进行社会从义和扶植，社会大变化的时代，完全竣事了旧中国半殖平易近地半封建社会的汗青。中国也每时每刻都正在发生变化，新中国成立后，用宽广视野接收人类创制的一切优良文明，